南京大學(xué)資深教授、江蘇省作家協(xié)會(huì)副主席、南京大學(xué)中國(guó)新文學(xué)研究中心主任 丁帆
丁帆:新路向的問題就是回答作家的遠(yuǎn)方在哪里,作家的主體性在哪里?我用狄更斯的七句話說一下我的理解。第一,這是一個(gè)最好的時(shí)代,這是一個(gè)最壞的時(shí)代。最好的時(shí)代是什么思想都有,什么現(xiàn)象都出現(xiàn)的多元時(shí)代;最壞的時(shí)代是很多作家不能保持自己的定力,不能走自己的路。第二,這是一個(gè)智慧的年代,這是一個(gè)愚蠢的年代。智慧和知識(shí)的積累給文學(xué)表達(dá)提供了十分廣闊的技巧空間、技術(shù)空間,但這又是一個(gè)產(chǎn)生了大量的文學(xué)垃圾和偽作家的時(shí)代。第三,這是一個(gè)信仰的時(shí)期,這是一個(gè)懷疑的時(shí)期。這個(gè)時(shí)代還有我們這群人在堅(jiān)守著文學(xué)理想,堅(jiān)守著人文精神,堅(jiān)持著人性的底線,但是懷疑人性、懷疑文學(xué)的力量已經(jīng)開始產(chǎn)生。第四,這是一個(gè)光明的季節(jié),這是一個(gè)黑暗的季節(jié)。有一部分作家富裕起來了,他們有思想的空間,但是還有消費(fèi)文化和意識(shí)形態(tài)兩個(gè)雙刃劍懸在頭上。第五,這是希望之春,這是失望之冬。我們能夠在紛繁世界和歷史的夾縫中看到我們的未來,但又有現(xiàn)實(shí)世界種種的誘惑。第六,人們面前應(yīng)有盡有,人們面前一無所有。生活的優(yōu)越給我們帶來了富足感,但是自我的意識(shí)和思想的穿透力往往會(huì)被扼殺,還有科技扼殺人性。第七,人們正踏上天堂之路,人們正走向地獄之門。選擇文學(xué)的天堂還是地獄,不同作家選擇是不一樣的,我想既要有技術(shù)、語言革命層面的東西,更重要的是作家不能對(duì)現(xiàn)實(shí)世界采取漠視態(tài)度。
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