最辛辣的文字、最幽默的語言、最過癮的揭露,一本書一語道破時(shí)代怪象,給偽精英們以“溫和的批判”。曾因反腐紀(jì)實(shí)文學(xué)《追問》而被大眾熟知的“靈魂作家”丁捷,近日帶著他的新作品《名流之流》接受了專訪,與大家一起傾心交流,暢談人生、文學(xué)。
采訪實(shí)錄
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主持人:您的新作品《名流之流》和大家見面了,在這兒能跟我們介紹一下這部作品嗎?
丁捷:最近出版的這本《名流之流》是我繼“問心”系列之后推出的,這是一個(gè)全新文體的作品,它用隨筆散文的形式來呈現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)上一些比較浮躁的、浮華的現(xiàn)象和心態(tài),是以我個(gè)人的視角見聞為線索,寫了一些故事,寫了一些見聞,寫了一些感悟,應(yīng)該說是溫和的批判書。
主持人:很多讀者都看過您的“問心”三部曲,與之相比較,《名流之流》在題材、風(fēng)格等方面都有了一些變化,這部作品的創(chuàng)作靈感源于哪里?現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的哪些現(xiàn)象觸動(dòng)您了,讓您寫了這樣一部作品?
丁捷:“問心”三部曲第一部《追問》主要是基于事實(shí),它是一部紀(jì)事文學(xué)作品,基于案例和我的采訪;第二部《初心》是用個(gè)人化的閱歷,融入社會(huì)、政治來呈現(xiàn)我個(gè)人對(duì)初心的感悟,這是一部散文作品;《撕裂》則是一個(gè)長(zhǎng)篇小說,用一個(gè)人的奮斗和成功史來演繹闡釋我們當(dāng)今成功學(xué)里面的問題。“問心”系列我認(rèn)為基本上已經(jīng)完成了。
這幾年,在寫作、采訪的過程中,我有很多零碎的靈感,接觸的人和事有一些細(xì)節(jié)的東西會(huì)觸發(fā)我的批判欲。我把這些東西記下來,就像寫日記一樣,不過是用另外一種語態(tài),既調(diào)侃他人也自嘲,到最后積少成多,積了好幾十篇一口氣把它推了出來。
主持人:您剛才說溫柔的批判,可能文字表面看上去比較輕松自嘲,其實(shí)批判了非?,F(xiàn)實(shí)的一種現(xiàn)象叫偽精英現(xiàn)象,那您能和我們說說這本書中所體現(xiàn)的偽精英到底是什么樣的嗎?
丁捷:我曾經(jīng)聽年輕人講“精致窮”這個(gè)詞,這是網(wǎng)絡(luò)流行詞。“精致窮”我認(rèn)為是一個(gè)褒義詞,是講現(xiàn)在的年輕人追求一種比較風(fēng)雅時(shí)尚的生活品位,就是說我即使很窮,我口袋里面只有一千塊錢,但是一千塊哪怕買一個(gè)蛋糕,我也要一個(gè)好的,因?yàn)檫@關(guān)乎著我的品位問題。這是年輕人的一種追求,就是我時(shí)時(shí)刻刻都要活得風(fēng)雅一些,不管是窮還是富裕。
但是,我覺得偽精英跟這個(gè)是相反的,偽精英時(shí)時(shí)刻刻都想活得風(fēng)雅,但內(nèi)心非常貧窮,所以就拼命用物質(zhì)化的手段來包裝自己,其實(shí)他的內(nèi)心就是物質(zhì)化的。精英從某種程度上來講更應(yīng)該是一個(gè)精神詞匯,一個(gè)精神貴族才是真正的精英,物質(zhì)貴族不是精英。
主持人:您剛才說真正的精英是精神上的、內(nèi)在的體現(xiàn),那您覺得偽精英是可逆的嗎?或者偽精英通過努力變成真正的精英,您覺得有這個(gè)可能嗎?
丁捷:這個(gè)肯定是有可能的,這要幾方面努力,第一個(gè)首先是整個(gè)社會(huì)的導(dǎo)向,比如說我們進(jìn)入這個(gè)時(shí)代導(dǎo)向什么樣的人是精英,什么樣的人是成功人士,那么必須是精神領(lǐng)先,而不是物質(zhì)領(lǐng)先。第二個(gè)是精英自身,或者是那些在奮斗過程中有精英志向的人,他自身要做一種心靈的改變,你應(yīng)該是內(nèi)心很強(qiáng)大的,你不應(yīng)該被世俗的潮流綁架,要建立真正充實(shí)高雅的人生觀和價(jià)值觀。你在奮斗的過程中所追求的除了物質(zhì)財(cái)富,除了社會(huì)地位,除了名聲,更多的還要豐富自己的內(nèi)涵,要同步發(fā)展。
主持人:我們是不是可以這樣理解,《名流之流》是一個(gè)能夠引起人們反思的作品,引導(dǎo)我們?nèi)タ匆豢粗暗南敕ā?/span>
丁捷:《名流之流》寫的是文化名流,他們跟《追問》和《初心》里剖析的群體不一樣,那個(gè)群體是已經(jīng)敗落的“精英”群體,而《名流之流》寫的是一些依然活躍在人生舞臺(tái)上的偽精英。他們可能是我們生活中的伙伴,可能是你在外面應(yīng)酬、打交道、在工作學(xué)習(xí)對(duì)接過程中經(jīng)常會(huì)接觸到的人,也有可能是我們自己,大家偶爾都會(huì)出現(xiàn)《名流之流》所寫到的這些現(xiàn)象。所以我覺得這部作品是最親切的,可能也是對(duì)大家最有用的。我們就從身邊人、身邊事兒甚至自己的言行入手來解剖吧。
主持人:最后,讓我們來聊聊讀書吧。平時(shí)您的讀書方式是什么樣的?您能談一談讀書對(duì)于您的意義嗎?
丁捷:不管你當(dāng)不當(dāng)作家,不讀書是肯定不行的。比如在教育孩子的過程中,我從一兩歲就開始給他翻小畫冊(cè),讓他養(yǎng)成很好的讀書習(xí)慣。我平時(shí)幾乎不對(duì)他說教,他在讀書過程中就能健康成長(zhǎng)。
讀書是塑造人的內(nèi)心世界,但我們現(xiàn)在所謂的“讀書”被很多人狹隘的控制在實(shí)用性的閱讀范圍內(nèi),讀書一定要讀有用的,這是一種急功近利的心態(tài)。比如我搞管理的,我就讀一讀管理經(jīng)營(yíng)的書,又比如最近媒體正在炒作什么書,大家作為一種談資,我出去不談到這個(gè)書好像就過時(shí)了,就趕緊把這個(gè)書找過來讀一下,這種閱讀是無助于人內(nèi)心成長(zhǎng)的。
如果不讀書,你一定是世俗化的人,因?yàn)闆]有接受過那種高雅文化的熏陶,這種東西是在典籍里面、在書海里面,你沒有在里面徜徉過你怎么可能知道,又怎么可能建立那種高雅的觀念呢。
我自己在學(xué)生時(shí)代就有一個(gè)廣泛的閱讀,除了讀教材,還參照文學(xué)老師、哲學(xué)老師、歷史老師所開的書單子讀那些世界名著。近些年,我開始有意識(shí)的去讀書,哪一方面我還比較薄弱,涉及的比較少,我就有意識(shí)的一個(gè)系列一個(gè)系列的去讀經(jīng)典,而非別人指導(dǎo)我怎么讀我就怎么讀。
所以我嘗試建了一個(gè)微信公眾號(hào)叫“捷講堂”,我會(huì)把自己對(duì)閱讀的理解、我想推薦的書在公號(hào)里面推薦給全社會(huì)廣大的家長(zhǎng)和年輕人,但愿自己這一點(diǎn)心得能夠?qū)ι鐣?huì)有用。
新華社江蘇分社和江蘇文學(xué)聯(lián)合訪談