聚焦青年與詩歌——第五屆揚(yáng)子江詩會(huì)舉辦江蘇青年詩人作品研討會(huì)暨大家講壇活動(dòng)

(2022-12-21 10:58) 5979091


  江蘇作家網(wǎng)訊  2022年12月19日,省作協(xié)在線上舉辦第五屆揚(yáng)子江詩會(huì)江蘇青年詩人作品研討會(huì)和大家講壇暨2022年度揚(yáng)子江筆會(huì),聚焦當(dāng)代青年詩歌寫作,邀請(qǐng)國內(nèi)知名詩人、詩評(píng)家、詩歌刊物主編參與點(diǎn)評(píng)和研討。

  在莫比烏斯環(huán)上游泳:詩歌的外溢與進(jìn)入

  為加強(qiáng)江蘇青年詩人隊(duì)伍建設(shè),2022年,《揚(yáng)子江詩刊》發(fā)起江蘇十佳青年詩人評(píng)選活動(dòng),評(píng)選名單將于明年公布。第五屆揚(yáng)子江詩會(huì)江蘇青年詩人作品研討會(huì)分為上下午兩場(chǎng)舉辦,點(diǎn)評(píng)的青年詩人大多為入圍十佳青年詩人終評(píng)名單的青年詩人,會(huì)議采用點(diǎn)評(píng)專家與青年詩人一一配對(duì)的方式,對(duì)青年詩歌進(jìn)行針對(duì)性點(diǎn)評(píng)和改稿。省作家協(xié)會(huì)黨組書記、書記處第一書記、常務(wù)副主席汪興國出席研討會(huì)并代表省作協(xié)向各位專家表示感謝,他希望通過本次活動(dòng),推動(dòng)全國詩歌界更加關(guān)注江蘇青年詩人的寫作實(shí)踐,提升他們的創(chuàng)作水平,共同助力江蘇青年詩人的進(jìn)步成長。省作協(xié)副主席、《揚(yáng)子江詩刊》主編胡弦和《揚(yáng)子江詩刊》編輯部主任白小云分別主持研討會(huì)。

  “在莫比烏斯環(huán)上游泳”是南京財(cái)經(jīng)大學(xué)教授孫冬對(duì)劉康詩歌的形容。她認(rèn)為,劉康的詩是一種十分獨(dú)特的抒情敘事詩,常常通過使用異域的地名和人物、在敘事中制造時(shí)空錯(cuò)位、創(chuàng)造超現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景等方式,為熟悉的日常帶入陌異感,因而雖起于瑣碎的世俗世界,而終能抵達(dá)超驗(yàn)的想象,在虛實(shí)交疊的界面上,思考死亡和存在的終極問題。在劉康的詩里,生活和讀寫融為一體,此刻和彼時(shí)、自我和他人、世俗和超驗(yàn)、此處和外邦無限連接,仿佛無止境的莫比烏斯環(huán)。但缺陷在于莫比烏斯環(huán)是閉環(huán),可能會(huì)因?yàn)檫^于流暢而杜絕了外溢。

  孫冬在點(diǎn)評(píng)中談到經(jīng)驗(yàn)問題時(shí),反對(duì)對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)做窄化理解,贊同劉康將閱讀經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥?ldquo;超驗(yàn)世界”納入真實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的努力。事實(shí)上,本次點(diǎn)評(píng)的青年詩人中,突破日常時(shí)空和偏重抽象寫作的不在少數(shù),但這類寫作往往存在類似問題:或過于封閉,或難以進(jìn)入。如何在個(gè)人體悟與公共經(jīng)驗(yàn)之間建立溝通的秘道是他們面臨的共同課題。如四川省作協(xié)副主席、《星星》詩刊主編龔學(xué)敏點(diǎn)評(píng)殷俊作品時(shí),肯定其寫作具有很高的辨識(shí)度和很好的語言底色,但建議她持續(xù)打開詩歌中的生活世界。中國作協(xié)詩歌委員會(huì)副主任、中國詩歌學(xué)會(huì)副會(huì)長、成都市文聯(lián)名譽(yù)主席梁平看到了貫穿茱萸詩歌的寫作線索是痛惜曾經(jīng)影響過自己而正在消亡的人文情懷和精神譜系,期盼能夠在自己的詩歌世界中讓它們永生,從而尋找真正的生命和精神同道,但梁平仍然希望茱萸可以繼續(xù)嘗試拓寬自己的詩歌領(lǐng)域。北京大學(xué)教授唐曉渡在點(diǎn)評(píng)李看的詩作時(shí)指出,李看的詩在柔和守弱中自有一種警醒和堅(jiān)定;其語言罕見的生動(dòng)自如,表明了她對(duì)當(dāng)下即刻的美——枝頭上的花的極度敏感和瞬時(shí)賦形能力。在她對(duì)自己的樣子的傾心追慕中,隱藏著一個(gè)詩人最可寶貴的天賦需要警惕的是以此自獄。“所謂自己的樣子,對(duì)詩人來說更多意味著敞向未知的不斷的生成。”

  黃語蝶、郭幸和秦三澍等青年詩人的詩歌則呈現(xiàn)出更為隱晦幽深的面貌。南開大學(xué)教授羅振亞形容秦三澍是“語言的煉金術(shù)士”,其語言實(shí)踐看似狹窄、實(shí)則幽深,他的詩歌意象非常飽滿,而且意象自身就凝結(jié)著理想色彩,有一種蘊(yùn)藉的、朦朧的詩歌關(guān)懷,再加之?dāng)⑹鲞壿嫷奶S和省略,意象并未完全安置在邏輯情感中,從而增加了解讀的難度。《莽原》副主編張曉雪認(rèn)為黃語蝶是一位內(nèi)心豐富、專注、敏銳的詩人,她敢于進(jìn)行寫作實(shí)驗(yàn),將意象、情感、場(chǎng)景、細(xì)節(jié)鋪陳得十分綿密,有些詩句甚至橫跨整個(gè)頁面,她的詩往往流露出困惑感和異質(zhì)性,抽象感強(qiáng)烈,但要避免文字呈現(xiàn)出過度的室內(nèi)感。北京師范大學(xué)國際寫作中心執(zhí)行主任、教授張清華也肯定了郭幸詩歌中的生發(fā)性,認(rèn)為她的詩里有精細(xì)的個(gè)人世界和內(nèi)心生活,感情豐富但不撒嬌,《蘇康碼》有明晰的現(xiàn)實(shí)感和生活感,《影子》《啞巴》等則更為現(xiàn)代:意思不明確但相當(dāng)豐富,詩歌主體與作者本人構(gòu)成了鏡像關(guān)系。但張清華指出,“寫詩如同建造園子,要先提供確定的入口,再將豐富的景觀隱藏其中”,建議郭幸將潛意識(shí)的設(shè)置深度和詩歌的隱喻關(guān)系與現(xiàn)實(shí)的確定性的東西連接起來,來到公共經(jīng)驗(yàn)可以抵達(dá)的地方。

  青年女詩人記得則經(jīng)歷了一條從具象寫作到抽象寫作的轉(zhuǎn)型之路。在《人民文學(xué)》編輯劉汀看來,記得的寫作具有女性意識(shí)又不局限于性別,她善于捕捉生活中的細(xì)小,寫作前后期呈現(xiàn)出比較明顯的差異,逐漸走向了不那么具有現(xiàn)實(shí)感的抽象書寫。但劉汀建議,在風(fēng)格轉(zhuǎn)變過程中,尤其應(yīng)避免意象過于虛化和松散,詩歌邏輯要遵從現(xiàn)實(shí)世界的既定事實(shí),否則其超拔性和先驗(yàn)性往往是立不住的。

  寫一首詩也是在發(fā)明它的寫法:詩歌的敘述和語言

  另一部分青年詩人擅長于日常生活和具體事物中提取詩意。南京理工大學(xué)教授黃梵將袁偉的詩歌歸為“物象詩”,袁偉將視線收窄到事物之上,重在挖掘事物的隱喻關(guān)系而非象征關(guān)系,通過事物的特性關(guān)聯(lián)其他,這類寫作的關(guān)鍵點(diǎn)在于能否找到獨(dú)特的關(guān)聯(lián)點(diǎn),而袁偉正是由此證明了自己的洞察力。但不足的是,袁偉重視意象空間的開闊而忽略了語言空間的探索,語言的留白處理不到位,敘述線條過于連續(xù),缺乏跳躍。

  “如何在保持自然通透的詩學(xué)風(fēng)格的同時(shí),賦予詩歌語言足夠的張力和彈性?”《十月》主編助理谷禾點(diǎn)評(píng)大樹作品時(shí),對(duì)這一問題作了集中闡發(fā)。谷禾認(rèn)為,大樹的詩歌寫作扎根于當(dāng)下和自我,字里行間散發(fā)著濃郁的煙火氣息,其語言自然通透又情感豐沛,但“詩歌同時(shí)兼具重新發(fā)現(xiàn)甚至發(fā)明語言的重負(fù)”,這樣的寫法更需要鮮活的細(xì)節(jié)來增強(qiáng)整體的豐富性,處理好呈現(xiàn)和留白的辯證關(guān)系,讓作品生發(fā)出最大的詩意。

  詩歌是語言的藝術(shù)。胡弦點(diǎn)評(píng)時(shí)指出,“寫一首詩其實(shí)也是在發(fā)明它的寫法。”揚(yáng)州大學(xué)教授葉櫓評(píng)價(jià)宗昊的詩體現(xiàn)出對(duì)生存環(huán)境和生存狀態(tài)的樸實(shí)詩性的表達(dá),他的想象力具有夢(mèng)幻般的魅力,其詩歌語言不追求所謂的現(xiàn)代性的奇形怪狀,而他所傳達(dá)出的思緒與詩情卻充分體現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)代人嚴(yán)肅而深邃的生存思考。無錫市作協(xié)主席黑陶贊賞許天倫的敘述沉穩(wěn)細(xì)致、從容不迫,善于由日常進(jìn)入,再超越日常,詩歌內(nèi)部的時(shí)空感十分開闊,能看到個(gè)人生活的影子,有很強(qiáng)的詩歌感悟力和表現(xiàn)力。東南大學(xué)副教授張娟在李海鵬的《轉(zhuǎn)運(yùn)漢傳奇》里看到了馮至的影子,這首改編自凌濛初《初刻拍案驚奇》的詩歌,敘述時(shí)做了人稱轉(zhuǎn)述和語體轉(zhuǎn)換,具有微妙有趣的節(jié)奏感。揚(yáng)州大學(xué)教授羅小鳳認(rèn)為張昭琦能從小場(chǎng)景、小情緒上升到存在格局,同時(shí)也做了詩體形式的探索,語言有種夢(mèng)囈般的感覺。

  同時(shí),語言和敘述恰恰也是制約很多青年詩人持續(xù)成長的關(guān)鍵因素。浙江省作協(xié)副主席、《文學(xué)港》主編榮榮看重里拉詩歌中的“寂靜之聲”,認(rèn)為她的詩有獨(dú)屬個(gè)人的生命體驗(yàn),有溫暖的質(zhì)地和恬靜的角落,但有些語句表達(dá)不夠簡潔。詩人葉輝認(rèn)為鄒勝念的詩歌已經(jīng)具有一定的成熟度,但目前仍然局限于個(gè)人感覺層面,詩歌語言錘煉得不夠,隨感式的敘述略多。在上海交通大學(xué)教授何言宏看來,汗青的寫作體現(xiàn)了Z時(shí)代的特點(diǎn),內(nèi)里充滿個(gè)體的緊張創(chuàng)傷和被剝奪感。汗青善寫場(chǎng)景,寫空間,寫微型敘事,但文體意識(shí)還需要加強(qiáng),情感也過于悲涼,缺乏控制。

  語言之于詩歌,在于深化“詩意”,生發(fā)“陌異”?!肚啻骸分骶幚顧{尤為喜歡楊隱的《提瓜記》,就是感到這首詩對(duì)事物秘密的把握與呈現(xiàn)出人意表,但楊隱的另外有些詩——無論詞語、意象的選擇,還是主題、情感的表達(dá),則未見新意,詩歌的敘述藝術(shù)需要加強(qiáng)。泰州市文聯(lián)主席龐余亮喜歡鄒黎明的《天剛有亮意》,但認(rèn)為鄒黎明的部分詩歌做了過多減法,整體不夠飽滿,用詞和主題也具有慣性。《詩刊》社副主編霍俊明認(rèn)為清越的詩歌是比較開闊的寫作,她借助裝置藝術(shù)探索詩歌表達(dá)方式,勇于跨界,努力尋找自己的精神原型,其中有些詩句字?jǐn)?shù)完全相等,這種方式可以嘗試,但不宜泛化。

  青春在未來等待寫作者:大家講壇聚焦詩歌與青年

  19日晚,第五屆揚(yáng)子江詩會(huì)大家講壇以“詩歌與青年”為主題,延伸探討青年詩歌寫作問題。南京財(cái)經(jīng)大學(xué)黨委副書記、教授溫潘亞,南京師范大學(xué)教授何平,南京大學(xué)文學(xué)院副院長、詩人傅元峰和詩人龐余亮、黑陶、胡弦參與論壇,省作家協(xié)會(huì)副主席、蘇州大學(xué)教授王堯主持討論。

  談到青年詩歌寫作,傅元峰回顧了上世紀(jì)80年代的校園詩歌文化,認(rèn)為80年代的校園刊物作為新時(shí)期文學(xué)底座的一部分,有著鮮明的亞文化血統(tǒng);這代人大學(xué)畢業(yè)后,又將校園詩歌寫作實(shí)踐帶向各個(gè)角落,但評(píng)論界往往忽略了青年詩歌中的亞文化部分,尤其是獨(dú)立音樂的創(chuàng)作整體上被忽略了。何平認(rèn)同傅元峰的判斷,在他看來,要全面判斷青年詩歌寫作的價(jià)值,不能僅僅局限在詩歌領(lǐng)域中,早年的詩歌寫作激活的不僅是語言和審美,更是思想,很多青年寫作者轉(zhuǎn)而進(jìn)入其他領(lǐng)域后,早年詩歌寫作的思想積累仍然保留了下來,在其他領(lǐng)域繼續(xù)被激活和運(yùn)用。

  “大學(xué)時(shí)代應(yīng)該是詩人輩出的時(shí)代,這個(gè)年齡段是最容易、最愿意、最喜歡寫詩的時(shí)候。”一直在中文系教學(xué)的溫潘亞在共同懷念80年代校園寫詩風(fēng)潮時(shí),感慨近年來學(xué)生已經(jīng)很少寫詩了,“一切都那么平靜、理性。”

  與之形成鮮明對(duì)比,龐余亮和黑陶都是在大學(xué)階段開始了詩歌寫作。黑陶的第一首詩發(fā)表于35年前的冬天——1月7日發(fā)表在《蘇州日?qǐng)?bào)》,他深受鼓舞并一直堅(jiān)持寫作到現(xiàn)在。龐余亮分享了自己詩歌寫作的幾個(gè)階段,直到1992年還沒有建立起自己的詩歌,這之后開始尋求改變,直到1995年發(fā)生蛻變,在《底層生活日記》《理想生活》等作品中,“將生活中的痛苦、不甘和失落都寫進(jìn)去了”,引起了較大的反響,到1998年以后創(chuàng)作量再次削減,直到2008年對(duì)自己的生活進(jìn)行深度反思后,又迎來了新的創(chuàng)作高峰期。

  “2016年后,我又進(jìn)入了瓶頸期”,龐余亮說,“我所以坦誠地分享我的詩歌成長史,是希望大家從我身上思考如何維持創(chuàng)作的連續(xù)性,避免止步不前。”因而,在探討“青年與詩歌”的過程中,與會(huì)專家逐漸由此生發(fā),思考“為什么新詩好像不支持人變老?”傅元峰觀察發(fā)現(xiàn),很多中國現(xiàn)當(dāng)代詩人到了中年以后逐漸不再具有旺盛的詩歌創(chuàng)作力,他們最好的作品都是青年時(shí)代寫出來的,但反過來看,也許晚年創(chuàng)作能力的衰退恰恰說明早年的寫作已經(jīng)隱伏著危機(jī)。他以葉芝為例,“葉芝是一位成功變老的詩人”,他早年的寫作十分圓熟,反而到了晚年才越寫越清澈,越寫越激蕩,到了晚年才從知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)中走出來,達(dá)到語言的純粹境界,“這就是薩義德所說的晚期風(fēng)格,在晚年寫作中產(chǎn)生了青春氣息。”

  “青春”作為寫作的純粹性被重新提煉出來。胡弦結(jié)合自己的經(jīng)歷也對(duì)此作出了闡述。胡弦自上世紀(jì)90年代中期開始寫詩,直到有一次偶爾接觸到《詩歌報(bào)》,認(rèn)識(shí)了更多的詩歌文本后,開始了更加自覺的寫作階段,中間也遇到過瓶頸,“詩歌確實(shí)是青年人的事業(yè),現(xiàn)在也很重要。如何突破中年寫作?”胡弦認(rèn)為,自己更多是把當(dāng)下寫作當(dāng)作未來寫作的序曲,“詩人對(duì)自己的未來還是要帶著一點(diǎn)盲目的預(yù)感,青春在未來等待寫作者。”(俞麗云)