兒童文學(xué)如何書寫現(xiàn)實(shí)題材，特別是突破童年、校園等等的限制，在更廣闊的空間中展現(xiàn)豐富復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，并且自然妥帖地將豐富復(fù)雜的社會(huì)生活與兒童的世界建立起有機(jī)的聯(lián)系，一直是個(gè)棘手的問題。
與兒童問題一樣，兒童文學(xué)也常常被視為一個(gè)相對獨(dú)立的空間。兒童因?yàn)樯硇陌l(fā)育的限制而被賦予了相對獨(dú)立的特權(quán)，相應(yīng)地，兒童文學(xué)也一直倡導(dǎo)兒童本位的立場和理念?；仡檭和膶W(xué)特別是中國現(xiàn)當(dāng)代兒童文學(xué)的創(chuàng)作歷程，確實(shí)有被拔高或過度成人化的教訓(xùn)。將成人題材兒童化，將兒童文學(xué)成人化，制造出一大批高大全的“小大人”，以至將戰(zhàn)爭題材也引進(jìn)兒童文學(xué)，過早的在兒童文學(xué)中將孩子推進(jìn)戰(zhàn)爭……如此種種，都是對兒童生活、兒童閱讀、兒童文學(xué)的粗暴入侵和傷害。
但任何問題都不能絕對化，任何問題也都有另一面。當(dāng)我們尊重兒童生活的相對獨(dú)立性，倡導(dǎo)兒童本位理念的同時(shí)，應(yīng)該看到它相對的一面。兒童生活離不開社會(huì)，離不開成人。兒童成長的過程本身就是逐漸成人化、社會(huì)化的過程，就是不斷走出其獨(dú)立空間，走出家庭，走出學(xué)校，融入社會(huì)，并線現(xiàn)實(shí)的過程。所以，可能還存在另一種關(guān)愛、教育的理念與方式，即適度地引導(dǎo)兒童關(guān)注社會(huì)、關(guān)心現(xiàn)實(shí)，相應(yīng)地，在兒童文學(xué)創(chuàng)作中也應(yīng)該打破執(zhí)念，在兒童與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的有機(jī)聯(lián)系中開辟有效的創(chuàng)作路徑。
問題不在于只能寫什么，不能寫什么，而在于怎么寫。過猶不及，不及猶過，關(guān)鍵還在于如何把握這個(gè)度。
我不能說青年作家刷刷就已經(jīng)解決了這個(gè)問題，就已經(jīng)很好地把握了這個(gè)度，只能說她有這方面的自覺意識(shí)，愿意在這方面進(jìn)行探索，找尋到一些成功的經(jīng)驗(yàn)。刷刷的創(chuàng)作在這方面是堅(jiān)定的，她的第一部長篇《向日葵中隊(duì)》關(guān)注的是自閉癥這一特殊的兒童群體。小說主要的故事空間雖然是在兒童角色之間展開的，但是，自閉癥卻并不只是兒童群體才存在的病癥，而是一種人類之病與世界性難題，是一個(gè)在當(dāng)今社會(huì)越來越嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)問題。對自閉癥這一特殊群體的關(guān)注日益顯示出人類文明的進(jìn)步和人類戰(zhàn)勝自身頑疾的希望和能力。因此，刷刷選擇這一題材實(shí)際上反映了她的社會(huì)關(guān)懷視角，更顯示了她對兒童成長中的社會(huì)元素、文明品質(zhì)與人道理想的期待。對于自閉癥患者的治療和關(guān)愛本身不可能局限在兒童群體之內(nèi)，所以，圍繞莫離，《向日葵中隊(duì)》的故事半徑也必然向外發(fā)展延伸。到了《幸福列車》，刷刷對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注度大幅度加強(qiáng)?！断蛉湛嘘?duì)》里的孩子們關(guān)心的是他們身邊的同伴，《幸福列車》中的孩子們關(guān)注的是遠(yuǎn)方，是遠(yuǎn)方的人們、遠(yuǎn)方的天地與事物。小說的故事是在城鄉(xiāng)間展開的，刷刷給城鄉(xiāng)的孩子分別展示了對方的世界，對他們而言，對方的世界都是陌生的，而在這個(gè)互相陌生的世界之間，城市為視點(diǎn)，鄉(xiāng)村是被看的中心，而留守兒童則是小說的主角。刷刷就是這樣將沉重的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題展示在了兒童的面前。社會(huì)的發(fā)展、城鄉(xiāng)的差別、農(nóng)民工的生存、留守兒童的生活與成長……應(yīng)該說，這些發(fā)展中產(chǎn)生的難題我們還沒有很好地解決，但刷刷卻堅(jiān)定地把這些社會(huì)問題提出來，讓孩子們一起思考。這樣的思考不是強(qiáng)加，因?yàn)楹⒆觽兙椭蒙砥渲?，甚至承受著它所帶來的沉重和不公平。只是刷刷以兒童的方式，以文學(xué)的想象給予了向善的也是家長們應(yīng)該共同努力的故事方向。
到了這一部《八十一棵許愿樹》，刷刷將目光投向更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，敘事也更為現(xiàn)實(shí)、更為宏大。如果單純從題材的角度講，這是一個(gè)關(guān)于“一帶一路”的故事，一個(gè)有關(guān)國家三大攻堅(jiān)戰(zhàn)的扶貧故事，一個(gè)民族交融的故事，一個(gè)有關(guān)教育公平的故事，還是一個(gè)生態(tài)保護(hù)的故事。按通常的理解，一部兒童長篇小說顯然無法，似乎也不應(yīng)該承擔(dān)這么大這么多的主題。但是刷刷成功地做到了這一點(diǎn)，而且并沒有違背兒童文學(xué)的審美法則。之所以能如此，首先因?yàn)樗⑺⑹菑纳畛霭l(fā)的，是遵從于生活的真實(shí)的。我們之所以常常將兒童文學(xué)與現(xiàn)實(shí)題材對立起來，是將兒童生活與現(xiàn)實(shí)社會(huì)人為地割裂了，以為成人是成人，兒童是兒童，社會(huì)是社會(huì)，學(xué)校是學(xué)校。而事實(shí)上，它們常常是相互交叉又甚至渾然一體的。特別是現(xiàn)在的三口之家，成員之間的任何行為都會(huì)產(chǎn)生相當(dāng)大的影響。有時(shí)甚至因?yàn)槠渲幸粋€(gè)成員的生活的改變而使整個(gè)家庭產(chǎn)生重大的變化。《八十一棵許愿樹》的故事之所以發(fā)生就是因?yàn)楦赣H伊志輝偶然間被派到新疆，成為了一位援疆干部?？梢韵胍?，這對女兒伊娜的學(xué)習(xí)和生活會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響。而對母親，即本來就很繁忙的律師邢芬而言，負(fù)擔(dān)和壓力也顯著加大。僅就這三口之家而言，小沖突就因此而時(shí)有發(fā)生。當(dāng)然，更重要的是因?yàn)橐林据x的援疆，使得那遙遠(yuǎn)的西部生活，那里的自然風(fēng)光、少數(shù)民族風(fēng)情、亟需改變的生產(chǎn)生活狀況，特別是以阿吉波瓦為代表的維吾爾族人善良美麗的心靈都一下子來到了這個(gè)家庭，來到了伊娜的面前。孩子以她的眼光和心智幼稚而純潔地讀解著這一切，激發(fā)起的同情和善良促使她想方設(shè)法去幫助遠(yuǎn)方的同齡人，去試圖拯救那片古老的棗樹林。伊娜不是英雄，刷刷以現(xiàn)實(shí)主義的方法貼近兒童，去敘述伊娜可愛、感人而又顯得幼稚的行為。她的舉動(dòng)與成人的行動(dòng)形成了對照而又內(nèi)在地保持著同構(gòu)，最終匯為一體，共同譜寫了一曲東西部民族大團(tuán)結(jié)的愛心之歌。
現(xiàn)實(shí)題材理應(yīng)是兒童文學(xué)的創(chuàng)作目標(biāo)。這樣的題材不僅可以幫助兒童認(rèn)識(shí)社會(huì)、關(guān)注現(xiàn)實(shí)，從小理解自己未來的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，更可以讓他們理解身邊的生活，理解自己的親人。正是這些身邊的人和事成為孩子們成長的資源。只不過這樣的創(chuàng)作是有限度的，兒童的視角、兒童的心智、兒童生活與學(xué)習(xí)的疆域以及兒童式的故事方式與語言表達(dá)，是兒童文學(xué)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作應(yīng)該恪守的倫理與美學(xué)定律。希望更多的兒童文學(xué)作家在這方面做出探索，為孩子們奉獻(xiàn)更多身邊正在進(jìn)行中的中國故事。（來源：文藝報(bào)）
