《行者》第五十二期

救贖之旅

趙翼如

 奧斯卡最佳紀(jì)錄片《海豚灣》，觀之震驚。世界頂級(jí)海豚馴養(yǎng)師奧貝瑞，踏上了漫長(zhǎng)的自我救贖之旅，成為解救海豚的勇士。冒著被暗殺危險(xiǎn)的導(dǎo)演，不只是揭露屠殺，更想記錄改變?nèi)祟愋撵`的東西。

 悲劇何止《海豚灣》？

 世間萬物各個(gè)相連，牽一發(fā)而動(dòng)全身。有時(shí)動(dòng)物的命運(yùn)軌跡，也在丈量人類的精神尺碼。

 本期《行者》突出“關(guān)愛生命”的動(dòng)物敘事，以人文視野開啟新的時(shí)空。有金話筒獎(jiǎng)得主張?jiān)?，魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主葉彌，全國(guó)報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng)得主陳冠柏，人民文學(xué)獎(jiǎng)得主蔣藍(lán)、須一瓜，世界攝影荷賽獎(jiǎng)得主儲(chǔ)永志……其共同視點(diǎn)，是自省反思，是尊重、悲憫、感恩與敬畏——把如何對(duì)待動(dòng)物，作為社會(huì)文明的一個(gè)標(biāo)志，放在了世人面前。

生命與生命之間

文/張?jiān)?/span>

 做動(dòng)物保護(hù)工作遇到的一個(gè)質(zhì)疑是：人的事兒還管不過來呢，管什么動(dòng)物？

 先來說一段二百年前的往事吧。二百多年前，在英國(guó)，工業(yè)革命興起。當(dāng)時(shí)英國(guó)最大的一項(xiàng)貿(mào)易來源，是他們倚仗著航海技術(shù)和世界上最強(qiáng)大的海軍，跑到非洲大陸去，把黑人抓起來，捆上鎖鏈扔到船上，駛進(jìn)茫茫大海，賣到美洲去做奴隸，而且，祖祖輩輩都是奴隸?，F(xiàn)在，大家都譴責(zé)美國(guó)人曾經(jīng)的黑暗奴隸制歷史，其實(shí)美國(guó)人只是這項(xiàng)生意的下端，上游是英國(guó)人。

 英國(guó)因此坐收漁利。有個(gè)叫威伯福斯的年輕人坐不住了，覺得祖國(guó)在這件事上不仁不義，作為議員，他在議院演講，要求立法取締黑奴貿(mào)易。他的提案“贏得”一片噓聲，大家都覺得他腦子進(jìn)水了：首先，這項(xiàng)貿(mào)易讓國(guó)家發(fā)了財(cái)，我們退出，老對(duì)頭法國(guó)人接盤了怎么辦？到時(shí)候英國(guó)衰落法國(guó)強(qiáng)大，你威伯福斯不就是個(gè)賣國(guó)賊嗎？第二，靠著這生意，大家都得了好處，你跑出來?yè)醮蠹业呢?cái)路，想與人民為敵嗎？第三，黑人值得我們?nèi)ケＷo(hù)嗎？

 威伯福斯是個(gè)正派而固執(zhí)的紳士，見大家都不同意，他就回去認(rèn)真研究完善自己的提案，再過幾天，他又回來開講了，就這樣屢戰(zhàn)屢敗、屢敗屢戰(zhàn)，這位先生堅(jiān)持自己的良心事業(yè)不肯放棄；而且，那些黑奴的慘狀也時(shí)刻刺激他：不能放棄！慢慢地，議會(huì)里開始有一個(gè)人理解了他的觀點(diǎn)——又有第二個(gè)人支持他的立場(chǎng)——到有了第四、五、六個(gè)人，英國(guó)政壇就有了一個(gè)“廢奴小組”了，再過幾年，他們的團(tuán)隊(duì)里有了律師、企業(yè)家、著名記者、社會(huì)活動(dòng)家——于是，有人在議會(huì)爭(zhēng)取、有人做立法研究、有人寫文章呼吁……

 威伯福斯在呼吁廢奴的同時(shí)，又提出另外一項(xiàng)法案：保護(hù)動(dòng)物，反對(duì)虐待！對(duì)他來說，不管是動(dòng)物還是咱們?nèi)祟?，都是生命，生命與生命之間要和諧相處。一個(gè)文明的國(guó)家，就不該恃強(qiáng)凌弱。

 在他的呼吁和感召下，英國(guó)民間開始有了志愿者行動(dòng)，比如幫助黑奴逃跑并藏匿他們,這在今天看來的英雄行為在當(dāng)時(shí)是犯法的。還有一些人成立了“防止虐待動(dòng)物協(xié)會(huì)”，這是世界上第一個(gè)民間動(dòng)物保護(hù)組織。他們?cè)敢獗M力而為，能幫一個(gè)是一個(gè)。比如，那時(shí)出行要靠馬車，作為工作動(dòng)物的馬常常衰老、傷殘卻依然被鞭打著負(fù)重拉車。這個(gè)協(xié)會(huì)人力財(cái)力都有限，能做什么呢？他們湊錢買了幾匹馬，人分成幾個(gè)小組，各帶一匹馬守在幾個(gè)上坡兒的地方，一見有病弱老馬負(fù)重爬坡，他們就趕緊套上自己的馬，七手八腳幫著推車。當(dāng)時(shí)英國(guó)還時(shí)興斗狗、斗雞、斗牛等殘害動(dòng)物取樂的游戲，協(xié)會(huì)派人走街串巷進(jìn)行調(diào)查阻止虐待游戲，盡管他們一共只有兩名調(diào)查人員——就這樣一天一天、一年一年地努力著，就有了越來越多的民眾理解了他們悲天憫人的事業(yè)，以至于后來維多利亞女王在遺囑中將部分遺產(chǎn)贈(zèng)予這個(gè)民間動(dòng)物保護(hù)組織，并將“皇家”稱號(hào)賜予他們，他們就成了“英國(guó)皇家防止虐待動(dòng)物協(xié)會(huì)”，而英國(guó)所有的動(dòng)物，因此受到國(guó)王的庇護(hù)，此規(guī)則沿續(xù)至今。

 威伯福斯和他的朋友們?yōu)樗腥跣∩谋Ｗo(hù)努力了一生，從青年到中年到老年，越來越多的人接受了他們的觀點(diǎn)。民眾有了越來越多的共識(shí)，立法的基礎(chǔ)也就越來越扎實(shí)，威伯福斯有生之年，聽到了廢奴的鐘聲。而且，正能量也有連鎖效應(yīng)，各個(gè)國(guó)家接二連三地立法廢除野蠻的奴隸制！

 1822年，英國(guó)成為世界上第一個(gè)為保護(hù)動(dòng)物立法的國(guó)家，法國(guó)跟隨其后于1850年立法，歐洲諸國(guó)相繼有了反虐待動(dòng)物法。到了1866年，美國(guó)駐俄國(guó)公使目睹俄國(guó)人對(duì)待動(dòng)物的野蠻態(tài)度，回到紐約發(fā)起成立美國(guó)第一個(gè)民間動(dòng)物保護(hù)組織，并且為推進(jìn)美國(guó)的動(dòng)物立法奔走呼喊，公使說：“殘酷地對(duì)待活著的動(dòng)物，會(huì)使人道德墮落。一個(gè)民族不能阻止其成員殘酷地對(duì)待動(dòng)物，也將面臨危及自身和文明衰落的危險(xiǎn)！”

 人選擇做這個(gè)不做那個(gè)，是有很多偶然或必然的因素的。比如我認(rèn)識(shí)一個(gè)朋友，小時(shí)候家里窮念不起書，長(zhǎng)大了發(fā)達(dá)了，就喜歡資助貧困學(xué)生，你要讓他把這錢捐給其他人，他可能會(huì)拒絕，因?yàn)樗耐袋c(diǎn)不在那兒。還有一個(gè)朋友，從小沒有父母，是奶奶把她帶大的，可奶奶去世得早沒享上她的福兒，于是她特愛去養(yǎng)老院送溫暖。也有偶然的，比如我家鄰居恰好有個(gè)殘疾人進(jìn)出不方便，我就幫他買菜扛東西；又或者我家樓下恰好有兩只流浪貓，我家又常有剩飯，于是我就照顧流浪動(dòng)物了。誰都幫不了天下所有的人，可是愿意幫助人、愿意管閑事兒的人多了，這社會(huì)上的苦人兒難事兒就少了，豈不是很好？

領(lǐng)受“對(duì)不起”

文/須一瓜

 第一次發(fā)現(xiàn)小易對(duì)“對(duì)不起”的反應(yīng)是，我們不小心踩到它尾巴。當(dāng)時(shí)，我們心疼地抱起它，連聲說對(duì)不起！對(duì)不起！小易開始回舔我們，我們?cè)秸f它越舔。漸漸地我們發(fā)現(xiàn)，只要我們弄疼了它，不管摔了、磕了、撞了，只要我們脫口而出對(duì)不起，它必然是著急地回舔我們，而不是它傷痛的地方。據(jù)說，狗是看淡自己疼痛的動(dòng)物，因?yàn)椋弁吹谋憩F(xiàn)，會(huì)使狗的祖先容易受到攻擊，所以，默默忍受成了狗狗的本能。

 有一次，在山崗散步。它和吉米在奔跑中，突然停下觀察什么，我來不及收腳，踢到它肚子。我認(rèn)為它很痛。被踢后它稍一停頓，轉(zhuǎn)身立刻和吉米繼續(xù)奔跑，但我的對(duì)不起已經(jīng)脫口而出。對(duì)不起一出，小易立刻止步回頭，它回跑向我，像孩子張臂要人抱那樣，高高舉起一對(duì)前爪要抱抱。我趕緊彎腰拍撫它的背：對(duì)不起對(duì)不起！是我不小心！你不痛就好了。

 我一邊說，它一邊低頭舔我的手。我說它舔，我說得急切，它舔得激烈。舔了好一會(huì)，它才決定繼續(xù)前進(jìn)。

 這個(gè)舉動(dòng)，已經(jīng)是小易的習(xí)慣，屢試不爽。我們不知道它是否真的明白人類對(duì)不起的含義，但是，看到它不顧自己疼痛地舔我們，我們一再地、暗暗地感動(dòng)。當(dāng)對(duì)不起的事情發(fā)生，它從來都沒有想要領(lǐng)受我們的對(duì)不起，相反，它第一考慮的是，安撫我們寬慰我們。它是不是努力以它的方式，告訴我們“沒有關(guān)系，我很好，你放心！”

 這個(gè)發(fā)現(xiàn)令我們感動(dòng)之余，也感到有趣。有時(shí)我們逗它，故意說對(duì)不起。它會(huì)歪著頭，似乎有些困惑，但我們一直說，它還是會(huì)選擇寬慰，過來舔我們。不過，我們還是放棄了這個(gè)游戲，我們要維護(hù)它的真誠(chéng)。

 最可笑的是，有時(shí)是我們對(duì)吉米，發(fā)生需要抱歉的事，當(dāng)我們脫口一說對(duì)不起，吉米沒有反應(yīng)，小易卻“不遠(yuǎn)萬里”地趕來，想干的還是那件事，舔我們，給我們以有力的精神慰藉：沒事的、沒事的！

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