一路樹陰
趙翼如
提到南京,我立馬想到梧桐雪松,以及老城墻。
一路樹陰,是通向石城的拱門。這畫面效果很有建筑感,令人驚嘆的結(jié)構(gòu),改變了空間生態(tài),勾勒出神性的視覺形象。
還有深藏山林的雨花石。有“報(bào)刊補(bǔ)白大王”之稱的鄭逸梅先生曰:“石,綿邈其音,似聆空山之瑟?!薄把资钪?,倏爾習(xí)習(xí)生涼”。本期《行者》,與讀者分享他生前未發(fā)表過的讀石感言,連同中國作協(xié)副主席高洪波收獲的石趣。
一座城市的特征,不只是有高度的地標(biāo),更是積淀在樹根石縫的心跳。
不妨在安靜的濃陰里,臨墻觀石,遙想六朝煙雨……
青奧會將臨。一路樹陰與石頭城墻攜手,出示了一個(gè)特別空間,完成著“邀天下客”的歡迎儀式。
石,綿邈其音,
似聆空山之瑟
文/鄭逸梅
天之與人,差距之遠(yuǎn)且大,是難以衡量測度的。天,名之為造物,造物的奧秘,也非人所得而窺探。李白有云:“大塊假我以文章”,這文章,指玄衍無窮的景與物,人見而詠之為詩篇,繪之為縑幅,而高工藝匠,歷歲逾年,雕之琢之。凡此種種,雖至精極審,奈多少留有斧鑿痕,矯揉氣,以比造物之所成,純?nèi)鐪喨纾匀豢上?,有著很顯著的分界。俗諺所謂“巧奪天工”,這是人的自我解嘲,不足憑信的。
庚年歲首,張君亞夫,賁臨蓬蓽,攜其所藏雨花石圖片及部分實(shí)物以見示,瑰瑋詭奇,出于意表。即此一端,益嘆天工之巧,非人之功能所得而占奪。朋儕以藏雨花石馳譽(yù)者,有許問石與張輪遠(yuǎn),我曾撰《南北兩大藏石家》一文,刊載香港之《大成》雜志,一自目睹亞夫之所藏,未免令人有昔登東山而小魯,今登泰山而小天下之感了。
亞夫所示,蘊(yùn)蓄萬有,以色澤而言,舉凡殷紅、縹白、沉碧輕黃、淺黛堆藍(lán)、寒翠紺紫,無不錯(cuò)采繽紛、昭物炫轉(zhuǎn),而幽鳥相逐,奇花初胎,可于石中見之,素月分輝、明河共影,亦呈現(xiàn)于石紋間。他如小橋流水,曲徑斜塘,海若汪洋、嵩岱崇峻,以及人之為形,物之為狀,一一縮諸方寸,耐人玩索。甚至晨昏之霽晦,氣候之變更,對之仿佛有所感覺,炎暑之頃,倏爾習(xí)習(xí)生涼,嚴(yán)冬之際,突然煦煦自暖。總之,在在由心,處處與象。石是無魂魄的,卻饒魂魄,石是無情趣的,卻饒情趣。石是無聲息的,而綿邈其音,似聆空山之瑟。無怪亞夫之珍奇石,認(rèn)為顆顆都是仙露明珠,楚珩晉璧。適我女孫鄭有慧侍立在側(cè),彼從事丹青,囁嚅而言曰:“此天然畫譜,足供渲染臨摹。”這是另一角度的欣賞,亞夫聽了,為作會心的微笑。
亞夫不日飛渡重洋,在美國舉行石展,以擴(kuò)西方人士之眼界,并藉此以見我莘之鐘靈毓秀,不愧文化之邦。展畢,擬付諸印行,成一巨冊。囑識數(shù)語,我也是愛石成癖的,當(dāng)然,樂為涉筆了。
庚午春,九六叟鄭逸梅序于紙帳銅瓶室
(注:此篇,系已仙逝的鄭逸梅先生于一九九O年為“戀石人”張亞夫所撰寫,未曾發(fā)表過。)■
石趣
文/高洪波
我的書齋有一怪名:避齋。
曾請友人鐫一章:避齋主人稻粱謀士。取自龔自珍的詩:“避席畏聞文字獄,著書都為稻粱謀?!毙郧槭谷?,凡事能躲則躲,常?!昂鰟哟缺慌c爭”,其實(shí)還是因?yàn)楣亲永锏膽卸琛?/span>
人一懶,就發(fā)胖。
胖到最近,竟使熟人們見面就同情,好像我一發(fā)胖一犯懶有點(diǎn)對不起整個(gè)社會似的。我卻笑道:“社會主義好?!?/span>
憶昔二十年前,瘦若竹竿,在球場上叱咤風(fēng)云,想胖也胖不成。后來由軍營歸京,成家立業(yè),停止一切體育鍛煉,很突然地胖起來。當(dāng)然,另一原因是喜靜厭動,坐書齋興味太濃所至。青年時(shí)期過于動蕩不定,所以一旦擁有了靜悟的條件,便咬定再不松口,胖,也只好由他去了。
我書齋里,石頭陪我伴我,很穩(wěn)重很深沉。面對這幾方石頭,我感到愈加心定,遂不得不寫一寫。
一方石頭乃岳父所贈,屬于觀賞石。石質(zhì)系青田,八九斤重,雕成層巒疊嶂的山型,古色古香,深穩(wěn)凝重。據(jù)我臆測,這起碼是清代中期的物件。青田石本身很美麗,色青瑩如玉,又光滑如脂,正午的陽光投在石上,幾近半透明。這方石頭置于我的案頭,常讓我產(chǎn)生昆侖山的遐思。昆侖山高不可及,遠(yuǎn)不能達(dá),我從這縮小了的青田石上,覓一點(diǎn)豪放的時(shí)空感。但我說不明白為什么是昆侖而非黃山泰山與華山,或許是因?yàn)榍∏∥覜]有走訪過昆侖。
另一片石頭采自大連金石灘,系秋季收獲。金石灘一方巨大的印璽為公園標(biāo)記,獨(dú)特又傳神。海灘石壁上,有很大的一塊石頭,被海水海風(fēng)萬千年地雕琢,成為千佛巖的模樣;還有一些石頭,極似古松的化石。這還夠不上奇絕,有幾塊舉世聞名的龜裂石,若碩大的龜殼,粉紅的龜殼,藍(lán)色的縫隙,有規(guī)則地組合成菱形的圖案,一位美國的地質(zhì)學(xué)教授柯勞德譽(yù)其為“天下奇石”。
據(jù)說龜裂石的形成是滄海桑田的功夫。先是泥土變干,再入水出水,干了的泥土變硬,裂成網(wǎng)狀的楔形裂縫,沉入水中又被新的充積物充填,再升出水面,多次重復(fù)之后,才成為我們見到的龜裂石。
大石若小屋,小石類八仙桌,由欄桿護(hù)住。粉紅與天藍(lán)組成美麗鮮艷的花紋,吸引你的眼誘惑你的心。
于是在龜裂石附近的山崖轉(zhuǎn)悠,想找到一塊同質(zhì)地的石頭。結(jié)果真的拾到一片書本大小的龜裂石,顏色雖不粉紅,甚至近似綠白,可紋路歷歷可見。我揣想這片石頭當(dāng)與“天下奇石”同齡。它雖廁身于普通的山崖畔,帶給我的海洋氣息大地風(fēng)范是相近的。它的前身曾是泥土,一抔泥土,地殼構(gòu)連運(yùn)動和海水侵蝕,才使這泥土成為石頭。我將此石拾入書齋,圖的就是泥土變成石頭的過程耐人咀嚼。
最值得一提的石頭,是從西藏神湖納木錯(cuò)背回的瑪尼石。這石頭呈土紅色,上有藏文六字真經(jīng),取石地點(diǎn)在海拔四千七百米處的世界最高的湖畔?,斈崾遣匕麑ι竦姆瞰I(xiàn),一旦置放在地,終生不再移動。我耐不住石的誘惑,冒神譴的危險(xiǎn),從高原帶回了這瑪尼石。曾有練氣功的朋友短短幾天從此石采氣,這更增添了這石頭的神秘色彩。不過我將它置于書齋,只為的是憶念那神湖之旅。綠中帶藍(lán)的湖水,潔白的雪峰,空寂的山巒,加上牛頭、瑪尼石堆和高遠(yuǎn)幽靜的藍(lán)天,亙古的荒涼與瞬間喧囂,就這么組合在這塊石頭上,有趣之極。
當(dāng)然,我的書齋里不只這么幾塊石頭。舉例說,有山東長島半月灣的溫潤滾圓的石頭;內(nèi)蒙古達(dá)賚湖晶瑩的瑪瑙石;長白山地下森林鐵灰色的火山石;賀蘭山石,以及出外旅行時(shí)順手拾到的有意味的石頭。不過我愛撿石,也喜贈人。譬如賀蘭山石就送給了一所小學(xué)校;泰國黑石贈給了遠(yuǎn)較我更為愛石的朋友……有好石在握固然快樂,但贈美石于友人同樣其樂融融。
石頭堅(jiān)硬且不朽,生命遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我輩。在它們面前,我們只是匆匆的過客,能進(jìn)入書齋并進(jìn)而走入我文章,其實(shí)是我的榮幸。有愛石的前輩文人曾拜石為兄,曹雪芹先生亦以石為靈感之源,寫出不朽的《石頭記》。
三百六十五天
文/月兒
千年古城。
河畔。一棵百年老香樟樹,古老芳香,隨季節(jié)輪番更新。
早春,老香樟舊歲的葉澤仍蒼蒼綠綠,而嫩黃的萌芽已清晰可見,老葉與新葉交錯(cuò)漸漸殘棄,那種謝零,透出生命的氣度。
夏季,老香樟香氣四溢,一樹俊俏擋住炎熱氣候,濃濃的綠意載滿愛。
秋天,老香樟搖曳枝葉,與寂寂秋風(fēng)秋雨同敘事……
當(dāng)冬日敞開嚴(yán)冰酷冷的大門,老香樟染上霜雪,凝重的質(zhì)感中含有沉默也包含對歲月的理解,為此不少葉子的邊緣繡出深紅的光澤,顯示出厚重的精神風(fēng)格,蒼勁的靈魂中透出一股力度。
老香樟啊老香樟,你追逐日月星辰,是時(shí)光的回音。你的生命蘊(yùn)含著特殊的氣質(zhì),如同珍貴的古董,展示出古老的青春魅力。
三百六十五天,年年歲歲——?dú)q歲年年,而河畔這棵老香樟樹一身綠意,朝朝暮暮,永遠(yuǎn)為千年古城祈禱……
《行者》代表了南京的人文檔次
我在上海生活幾十年,熟知上?!缎旅裢韴?bào)》的“夜光杯”副刊,也和上海讀者一樣喜歡看“夜光杯”。這是上海人文情懷的文字體現(xiàn)?!耙构獗斌w現(xiàn)了上海灘的雅俗共賞。
由于父母在南京讀大學(xué),并且我喜歡民國史,所以對南京的人文始終抱有興趣。南京又是一流作家匯聚的城市,更讓我對這個(gè)城市的文化內(nèi)核感興趣。
《行者》讓我眼前一亮,終于找到一架透視南京文化的顯微鏡??戳恕缎姓摺房堑拿椅恼?,漸漸對南京產(chǎn)生了更多的敬意和喜愛,《行者》上可以讀到知名作家的散文,讀到發(fā)生在古都的文化故事,也可以揣摩南京編者的情懷和理性思維。南京,一個(gè)古老的都市,江南大地的文氣和文思匯聚,才子佳人有著內(nèi)斂的氣質(zhì),我仿佛從上海這個(gè)碼頭來到了文化的腹地。
期待《行者》越來越出色,擁有更多實(shí)力派作者。
——上海讀者 孟宇峰
喜歡看《行者》
喜歡看《行者》,多有真性情的文字??吹椒缎∏嗬蠋煹摹兑粋€(gè)人的車站》感覺特別親切。我也喜歡提前到車站……因?yàn)樘崆?,這部分時(shí)間可以盡著性子來揮霍,看人、發(fā)呆……范老師寥寥幾筆,便道出其間好處。尤其是開水泡方便面那幾行文字,“天經(jīng)地義地哄哄自己”,然后“香味騰起”,這種用孤獨(dú)感作調(diào)料的享受,也只有一個(gè)身為吃貨的旅客才能心領(lǐng)神會的。
——南京讀者 黃孝陽
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