由連云港日?qǐng)?bào)記者、連云港市作家協(xié)會(huì)副主席、市歷史文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王成章創(chuàng)作的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《抗日山——一個(gè)民族的魂魄》,今年1月在《中國(guó)作家》第二期選登后,近50萬(wàn)字的單行本也將由人民出版社出版。人民出版社是中國(guó)共產(chǎn)黨在1921年9月創(chuàng)辦的第一個(gè)出版機(jī)構(gòu),是名揚(yáng)海內(nèi)外的國(guó)家出版社。連云港市作家協(xié)會(huì)在盤(pán)點(diǎn)2010年工作總結(jié)中認(rèn)為“大型紀(jì)實(shí)文學(xué)《抗日山——一個(gè)民族的魂魄》在《中國(guó)作家》以頭條醒目位置重磅推出,該作品大氣磅礴、結(jié)構(gòu)宏大,全景式再現(xiàn)了山東濱海軍民抗擊日寇的民族氣節(jié),是2010年連云港市文學(xué)創(chuàng)作的重要收獲。”近日,記者采訪了王成章?!?/p>
記者:為什么想到寫(xiě)這部書(shū)?
王成章:我想有兩個(gè)原因:一個(gè)是英雄情結(jié)。抗日山是一座長(zhǎng)眠著八路軍烈士的歷史大山。我出生在這塊高地的腹部贛榆縣,從小聽(tīng)著抗日山的故事。長(zhǎng)大了,覺(jué)得這些故事斷斷續(xù)續(xù),有些地方模糊難解,就有了從更深層次上了解它的欲望。記得第一次走向抗日山,那年滿(mǎn)打滿(mǎn)算我也只有12歲,上五年級(jí),同學(xué)們舉著紅旗,唱著紅歌,步行40公里,豪情滿(mǎn)懷,懷著朝圣般的憧憬,帶著一嘴的燎泡和兩腳的血泡經(jīng)受了一次血的洗禮,雖然很苦很累,我們甘之如飴。
如果站在歷史的斷崖,你永遠(yuǎn)有許多難解的迷團(tuán);然而只要在歲月的幃幕里穿梭,你就能聽(tīng)到歷史遙遠(yuǎn)的回聲。
面對(duì)抗日山,對(duì)于我這個(gè)作者來(lái)說(shuō),還能為它干些什么?但我總覺(jué)得我有一份為完成的使命。畢竟,抗日山是濱海軍民生命的一部分,它像父親一樣,給了我們?nèi)魏稳撕褪挛锒紵o(wú)法給予的精神品格。我們的雙腿因此而硬朗,我們的血管因此而純凈。美麗而堅(jiān)硬的花崗巖石擴(kuò)撐著我們的胸懷,我們因此得以健康成長(zhǎng)。
為了留住歷史,不留遺憾,我曾于2001年來(lái)到抗日山采訪,試圖留下對(duì)它的記憶。
應(yīng)該說(shuō),抗日山穿透了我,我在八路軍前赴后繼抗戰(zhàn)歷史的命運(yùn)扭變渦動(dòng)中,感受到生命的疼痛、剛強(qiáng)和博大。我有了說(shuō)話的欲望,也感到了說(shuō)話的快意。我渴望抗日山凝聚的這一中華民族的精神魂魄,能將不同時(shí)期的生命斷層、思想意識(shí)由彼到此地貫通起來(lái)。
另一個(gè)是故土情結(jié)。有的歷史是可以用來(lái)被還原的,我走進(jìn)了那段被還原的歷史,走進(jìn)那些年那些事那些人,那些已故的過(guò)往!他們離我們既遙遠(yuǎn)又切近,1985年我在贛榆農(nóng)村的老屋拆遷時(shí),在西屋山上部的土墻壁上,竟然發(fā)現(xiàn)老6團(tuán)一個(gè)營(yíng)部的公章??梢酝浦麄?cè)谶@里戰(zhàn)斗過(guò),因?yàn)榫o急轉(zhuǎn)移或其他原因沒(méi)能及時(shí)取走公章;而在村西1里處,就矗立著山縱2旅的“民族英雄”紀(jì)念碑。
我久久地沉浸其中,思緒飄向遠(yuǎn)方,仿佛來(lái)到了那時(shí)的蒼茫天地,俯瞰著華夏千里的戰(zhàn)火紛飛,目睹著一幕一幕的英雄壯舉,追憶著歲月的千嶂萬(wàn)壑,……肝腸寸斷,淚水怦然滑落。
我在祭奠這一代偉大的英雄,祭奠我們的民族魂面對(duì)抗日山,我想我們應(yīng)該做的,是踮起腳尖走上前去,鞠躬行禮,然后恭恭敬敬地坐下來(lái),以無(wú)知晚輩的身份聆聽(tīng)他的教誨。然后為先烈獻(xiàn)上一束花,千言萬(wàn)語(yǔ)都化成一句:“謝謝!”感謝你們的無(wú)私、勇敢與犧牲!。
記者:抗日山在你的心目中占有怎樣的位置?或者說(shuō)你筆下的抗日山在林林總總的抗戰(zhàn)作品中占有什么樣的位置?
王成章:抗日山是獨(dú)一無(wú)二的。
它是抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)惟一以“抗日”命名的山。
抗日山烈士陵園是全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地,全國(guó)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位,有全國(guó)“八大紅色經(jīng)典景區(qū)”之稱(chēng)。
這是一座浸染了紅軍鮮血的山。
抗日山是八路軍教導(dǎo)2旅的抗日山,是濱海軍區(qū)的抗日山,是115師的抗日山,是山東軍區(qū)的抗日山,是八路軍和新四軍的抗日山。
抗日山是贛榆人民的抗日山,是濱海地區(qū)人民的抗日山,是蘇北魯南人民的抗日山,是中國(guó)人民的抗日山,是世界反法西斯人民的抗日山。
抗日山是山東軍區(qū)濱海軍民的精神原型,所以又叫“山東抗日烈士山”。我在這本書(shū)中,一直是把抗日山作為濱海人民的精神高地看待的。一支軍隊(duì)對(duì)歷史的感情,往往不是所有的人都能理解的。一個(gè)后來(lái)者對(duì)歷史的感情,也許同樣令人費(fèi)解??谷丈绞俏业那楦泻途窦覉@。在寫(xiě)作過(guò)程中,筆者也似乎經(jīng)受一場(chǎng)精神殉難。
我在本書(shū)中所描述的中心區(qū)域,便是以抗日山為制高點(diǎn)的濱海軍區(qū)的區(qū)域,并由此延伸到符竹庭、彭雄、田守堯等發(fā)軔于八路軍115師的歷史痕跡。這里有內(nèi)在系統(tǒng)的傳承,對(duì)于紅軍血脈的傳承使這一高地純凈而剛強(qiáng)。我崇拜英雄史詩(shī),崇拜八路軍在抗戰(zhàn)中的氣魄和忘我、堅(jiān)韌與犧牲。它破碎我并聚合我,使我于其中追取精神的強(qiáng)盛和純凈。
我一直在這一高地走動(dòng),以一種追取和懷念,以我自身對(duì)它的理解,以報(bào)告文學(xué)這一形式,領(lǐng)略這一英雄史詩(shī)高地上象征的精神的浩瀚感。它常常使我關(guān)注并深入搜索和探究歷史的問(wèn)題,并投射于我的創(chuàng)作中。
記者:為了寫(xiě)這部書(shū),你作了哪些準(zhǔn)備?能談一下創(chuàng)作過(guò)程嗎?
王成章:有一些準(zhǔn)備是一種天意吧,早在1998年,為了紀(jì)念連云港解放50周年,10月27日,我專(zhuān)赴北京分別采訪了國(guó)務(wù)院前副總理谷牧、公安部前常務(wù)副部長(zhǎng)呂劍光、解放軍總參謀部前政治部副主任李石青。谷牧先生曾任中共山東分局主任秘書(shū)、統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng),八路軍115師兼山東軍區(qū)政治部統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng),中共濱海區(qū)第二地委書(shū)記兼濱海軍區(qū)第二軍分區(qū)政治委員??箲?zhàn)勝利后,谷牧先生任中共新海連特委書(shū)記兼新海連警備區(qū)政治委員,呂劍光抗戰(zhàn)時(shí)任臨沭縣公安局長(zhǎng)、中共新浦工委書(shū)記,李石青先生曾任八路軍東海大隊(duì)教導(dǎo)員、政治處主任。
之前的10月22日,我赴蘇州采訪了許耀林、梁如仁。許耀林在連云港解放后歷任市委組織部部長(zhǎng)、市長(zhǎng)、市委書(shū)記等職,1966年,他任蘇州市委書(shū)記。梁如仁,東??h人,1938年參加革命,1939年入黨。歷任縣委青委書(shū)記、區(qū)委書(shū)記、地委黨校主任(校長(zhǎng))、縣委組織部長(zhǎng)。解放連云港時(shí)任中共新海工委書(shū)記,解放后曾任連云工委書(shū)記,蘇州地區(qū)副專(zhuān)員、市政府顧問(wèn)等職。此外在東海,我采訪了青莊湖慘案的幸存者。
就像大樹(shù)總會(huì)凋零,塵歸塵,土歸土,英雄也會(huì)老去。很幸運(yùn)的是,在英雄們?nèi)~落歸根之前,我得以采訪到他們。原計(jì)劃采訪周鏡涵、李華光、雷鐵鳴等老同志,不料他們已離開(kāi)了我們。如今這些采訪的路已經(jīng)封閉,英雄們大都已離我們遠(yuǎn)去。
這一些采訪準(zhǔn)備,為我寫(xiě)這部書(shū)提供了難得的寶貴史料。
我沒(méi)忘記我是一個(gè)記者,記者的使命是記錄。濱??箲?zhàn)時(shí)期就有好幾個(gè)記者犧牲,追錄抗日山英雄的魂魄,是我的應(yīng)有之義。
這些采訪,構(gòu)成了這部書(shū)的有機(jī)成分,使得這部書(shū)真實(shí)、可信而又厚重。當(dāng)然我的采訪遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這一些。
在材料的采集上,所參考的史料多得數(shù)不清了,有關(guān)抗日山上的三大英雄符竹庭、彭雄、田守堯,寫(xiě)作中幾乎走訪和查遍了所有能查到的資料。
所以這部書(shū)很大一部分內(nèi)容都是大家聞所未聞的,非常新鮮。
我在調(diào)查采訪中還得知,原濱海軍區(qū)好多散埋的烈士遺骨都沒(méi)有了。非常珍貴的是,1997年6月由彭沖、儲(chǔ)江、戴為然、康迪為總顧問(wèn)、陳煥友為主任委員的《江蘇人民革命斗爭(zhēng)群英譜》編輯委員會(huì),本著“存史”、“資政”、“育人”的原則,出版了一套《江蘇人民革命斗爭(zhēng)群英譜》史料叢書(shū)。為出版該叢書(shū),各地召開(kāi)座談會(huì),廣泛走訪調(diào)查,搶救、挖掘、整理,實(shí)行三級(jí)(即挖掘整理史料小組、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣)把關(guān),達(dá)到“三證”(即回憶人、見(jiàn)證人、整理核實(shí)人)齊全,最后從眾多材料中精選成書(shū)?,F(xiàn)在看來(lái),這項(xiàng)工作實(shí)在是功在當(dāng)代、光耀未來(lái)的盛事!如果不是那一次系統(tǒng)地?fù)尵韧诰蚝驼?,如今再做這項(xiàng)工作幾乎是不可能的事,因?yàn)楫?dāng)事人和知情人大多已經(jīng)故去了。就全國(guó)而言,各省、各地對(duì)抗日遺產(chǎn)的保護(hù)和挖掘的措施也是不盡相同的。近年我市“慰烈工程”深受社會(huì)各界好評(píng),對(duì)散葬各處的烈士墓進(jìn)行了集中搬遷安葬。如今,鐫刻著烈士生平的黑色大理石碑、題寫(xiě)著烈士英名的墓穴、高規(guī)格建設(shè)的墓地陵園已全面建成,給了這些為國(guó)捐軀者應(yīng)有的“禮遇”,英靈們終于回到了久別的“家”。
記者:這部近50萬(wàn)字的書(shū),既有較高的視點(diǎn)和開(kāi)闊的視域,又給人新鮮、大氣、波瀾壯闊之感。結(jié)構(gòu)上非常龐大,你是怎樣謀篇布局的?
王成章:作為新聞?dòng)浾叩奈?,通過(guò)大量采訪,進(jìn)入到那個(gè)刀光劍影的歷史時(shí)代,進(jìn)行了再認(rèn)識(shí)、再評(píng)價(jià)、再構(gòu)思,以自己獨(dú)有的清晰的思路再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻和英雄壯舉。
本書(shū)結(jié)構(gòu)宏大,所涉及的是一個(gè)民族在亡國(guó)滅種的生死歷史關(guān)頭,在這一大背景、大環(huán)境、大劫難中是如何挺起脊梁,用靈與肉鑄成“新的長(zhǎng)城”抗擊外侮的,是在這種民族空前悲壯的背景下體現(xiàn)的民族精神和魂魄。
全書(shū)采用多視角、多層次、多側(cè)面的帶有歷史縱深感的文學(xué)手法,挖掘的歷史面既廣且深,展現(xiàn)了宏大的場(chǎng)面。全面地審視、刻劃人物與歷史事件,把握全局,而非拘泥于一城一地一人一戰(zhàn),而是尋根溯源,時(shí)空交叉,前后呼應(yīng),形成有機(jī)的整體。
故土英杰多,有一些英雄人物由于他們不屬于濱海軍區(qū),或者事跡集中于解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,我在書(shū)中只有割?lèi)?ài)了。
記者:這部書(shū)上了國(guó)內(nèi)一家網(wǎng)站的美文排行榜。戰(zhàn)爭(zhēng)往往使我們聯(lián)想到戰(zhàn)火紛飛的場(chǎng)景,而愛(ài)情也是人類(lèi)永恒的主題,不少抗戰(zhàn)題材的作品沒(méi)有回避這一問(wèn)題,你的這部書(shū)有情感描寫(xiě)嗎?
王成章:即使在戰(zhàn)爭(zhēng)中,依然有美,有愛(ài),有青春!
任何時(shí)代都有愛(ài)情,戰(zhàn)亂時(shí)期也不例外,而且戰(zhàn)爭(zhēng)年代的愛(ài)情更為凄婉更為動(dòng)人。
因?yàn)橛袗?ài)情的存在,那殘酷的戰(zhàn)場(chǎng)增添了幾許色彩和詩(shī)意。
這部書(shū)既有烽火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景,也有沒(méi)有硝煙的地下戰(zhàn)斗;既有艱苦卓絕的根據(jù)地軍民的魚(yú)水深情,也有戰(zhàn)地浪漫的愛(ài)情。第十九章《濱海抗戰(zhàn)時(shí)期的愛(ài)情》便講述了山東八路軍的特殊婚姻現(xiàn)象:“268團(tuán)”——即26歲,有8年軍齡或黨齡,團(tuán)級(jí)干部,當(dāng)時(shí)人們形象地稱(chēng)之為“268團(tuán)”。八路軍連年輾轉(zhuǎn)征戰(zhàn),今天在這里打一仗,明天或許就開(kāi)拔,有時(shí)候還要長(zhǎng)途奔襲,部隊(duì)與地方的接觸相對(duì)就少了許多。所以部隊(duì)里沒(méi)有結(jié)婚的干部中,30歲左右的老紅軍還是占了相當(dāng)比例。書(shū)中既寫(xiě)了八路軍將領(lǐng)像羅榮桓、肖華、陳士榘、符竹庭、曾國(guó)華、梁興初、張仁初、吳岱、賀健、劉西元的戰(zhàn)地愛(ài)情,也寫(xiě)了普通戰(zhàn)士的婚戀。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,戰(zhàn)士們的愛(ài)情有時(shí)是奢侈品,但男人的天堂里,仍然唱著愛(ài)情的歌。
記者:這部書(shū)弘揚(yáng)的主旨是什么?
王成章:這是一本有關(guān)抗日山,有關(guān)與抗日山有聯(lián)系的人和事,有關(guān)山東濱海軍區(qū)的紅色記憶。
大地受孕于月亮,我們的人格受孕于中華民族不屈不撓的精神。當(dāng)年老百姓說(shuō):共產(chǎn)黨就是八路軍,八路軍就是共產(chǎn)黨,這一點(diǎn)也不奇怪。
無(wú)數(shù)英雄,無(wú)數(shù)先烈,他們倒下,如一壟壟麥穗,一排排高粱。在血雨腥風(fēng)的年代,抗日山是一座豐碑,高揚(yáng)著的是抗日山精神,那就是:“不怕?tīng)奚?、不畏艱險(xiǎn)、浴血奮戰(zhàn)、前赴后繼、勇奪勝利!”
血與火的歲月,時(shí)光的流水,沖淡了人生旅程中多少記憶。然而戰(zhàn)爭(zhēng)年月那些血與火的斗爭(zhēng),那些動(dòng)人心弦的故事,就像孔望山的摩崖石刻,任憑風(fēng)吹雨打,永遠(yuǎn)洗刷不掉。
抗日英雄們,可以說(shuō)是整個(gè)新中國(guó)的“親爹娘”!他們站在文字的背后,把根深深地扎進(jìn)了泥土,把頭顱獻(xiàn)給了民族。
應(yīng)該說(shuō),這本書(shū)是我作為一個(gè)記者、一個(gè)作者為建黨90周年的一份獻(xiàn)禮!
今年適值抗日山開(kāi)建70周年,我想,無(wú)論何時(shí)何地,特別是在建設(shè)連云港的宏大進(jìn)程中,我們都要牢記抗日山精神,這是前輩給我們留下的遺產(chǎn)!我也希望抗日山能夠早日走上影視屏幕。
抗日山這部厚厚的大書(shū)仍然向未來(lái)敞開(kāi)著,你可以帶著你的問(wèn)題,去繼續(xù)閱讀。